בהכרעות שונות נקבע ברחל בתך הקטנה כי המדובר בעוולה מתמשכת – במובן זה שכל יום שחולף בו לא עולה בידי האחראית על ניהול בית העלמין (בעניינינו המבקשת) לאתר את הקבר, מצמיח לקרובי המנוח (בעניינינו המשיב), עילת תביעה חדשה.
קביעה זו קיבלה ביטוי מפורש בקביעותיהם של בתי המשפט - השלום והמחוזי, בפרשת תורג'מן, וכן קיבלה אישור מפי בית המשפט העליון שאישר את כל המסקנות של השלום והמחוזי, וכך גם המבקשת מאשרת בבקשתה ובטיעוני בא כוחה לפניי מיום 25/11/2018 כי אכן מדובר בעוולה מתמשכת, והטענה שלה כי העוולה מתמשכת כל עוד לא מתגלים העובדות המרכיבות את עילת התביעה, אך ברגע שהמשיב גילה עוד משנת 2001 כי מיקומו המדויק של הקבר אינו יודע, כבר התגבשה עילת התביעה באותו מועד, ומאותו מועד מתחילה להימנות תקופת ההתיישנות.
ואם לא די באמור, הרי לאחר שהוגש ערעור על אותה קביעה של בית המשפט המחוזי בעיניין חכון, בית המשפט העליון הכריע במפורש ב- רע"א 4892/15 המועצה הדתית עכו נ' עיזבון המנוח פליקס חכון ז"ל (פורסם במאגרים המשפטיים, 16.08.2015), וקבע כי המחדל של אי איתור קבר הנו בגדר עוולה מתמשכת, ולאור זאת הוא דחה טענת היתיישנות תוך שכב' השופט רובינשטיין מותח ביקורת ומעלה תמיהה הכיצד רשות ציבורית (הכוונה היתה באותו מקרה למועצה הדתית עכו), חוזרת ומעלה אותן טענות אשר הוכרעו שוב ושוב בשלוש הערכאות, באומרו את הדברים שלהלן:
"[...] המבקשת כבר עמדה בפני שלוש דרגות שיפוט – כולל בית משפט זה – שדנו בפרשה זהה כימעט אחד לאחד בעיניין תורג'מן ודחו אותן טענות שנטענו בפנינו בנדון דידן. נוכח דברים אלה, תמהני מדוע מחליטה רשות ציבורית לחזור ולהעלות אותם טיעונים ביסודם, שבנסיבות אך באים בטרוניה עם מישפחה המבקשת למצוא את מקום קבורת ילדיה בעקבות רשלנותה של המבקשת, שכנראה – וכעולה מעניין תורג'מן ומענייננו – לא הידרה בכבוד המתים שהיה ועודנו באחריותה. [...] תכלית ההתישנות במשפט האזרחי היא לתמרץ יישום מהיר של הדין, מתוך הכרה בקשיים הראייתיים הנוצרים כחלוף השנים ובהשתנויות הנורמות המשפטיות [...]. אחת השאלות העיקריות – רבות ההיתדיינות – לעניין זה היא מועד תחילתו של מרוץ ההתישנות. בדיני הנזיקין, כידוע, מתחיל מרוץ ההתישנות ביום גיבוש העוולה או ביום גילוי הנזק, וראו לעניין זה פסקה 7 להחלטת השופט זילברטל בעיניין תורג'מן. [...] אם כן, מתי תמה נתגבשה העוולה ותחל תקופת ההתישנות להמנות? יהיו מקרים, וענייננו אחד מהם, שבהם עסקינן ב"עוולה נמשכת" או "מתחדשת". יפים לעניין זה דבריו של המלומד ט' חבקין "תופעה היא 'נמשכת' אם מאפייניה המהותיים חוזרים על עצמם ברציפות. מעשה או מחדל (אשם) ייחשב לנמשך אם וכל עוד הוא מקיים את תכונת החזרה (זהות מהותית בין מאפייני האשם שמתרחשים ביחידת זמן מוקדמת לבין מאפייני האשם שמתרחשים ביחידת זמן מאוחרת לה) והרציפות (גלויי האשם צריכים להיות תכופים דיים כדי להחשב אחד ולא אשמים נפרדים). השאלה אימתי מתקיימים תנאים אלה – חזרה ורציפות – היא שאלה נורמאטיבית הנתונה לשיקול דעתו של בית המשפט" [.
לאור המסקנה אליה הגעתי, הרי שמתייתר הדיון בטענה החלופית שהועלתה ע"י המשיב לעניין מועד התגבשות העילה בשנת 2016, שכן מאחר וקבעתי כי העוולה היא מתמשכת, ולאור הקביעה החד משמעית של בית המשפט העליון בעיניין חכון הנ"ל, הרי שאין המשיב נידרש להוכחת תחולתם של סעיף 8 לחוק ההתיישנות וסעיף 89(1) לפקודת הנזיקין.
...
לאחר דיון קדם משפט שהתקיים לפניי, הגישה המבקשת בקשה לסילוק התביעה על הסף בשל התיישנות, היא הבקשה מושא החלטתי זו.
תמצית טענות הצדדים
בבקשתה טוענת המבקשת כי בהתאם לכתב התביעה, ולדו"ח ועדת קדמי בעניין אחות המשיב, מתברר כי המנוחה נפטרה ביום 3/2/1950 בבי"ח עפולה, ונקברה ביום 5/2/1950 בבית העלמין בעפולה, כך שחלפו 67 שנים מאז פטירתה, ו- 60 שנים מאז חלוף תקופת ההתיישנות.
לפיכך, אני דוחה את טענת ההתיישנות, וכמוה גם את טענת השיהוי, שהועלתה בשפה רפה ע"י המבקשת, ומבלי שפורטה דיה במסגרת הבקשה.
לאור המסקנה אליה הגעתי, הרי שמתייתר הדיון בטענה החלופית שהועלתה ע"י המשיב לעניין מועד התגבשות העילה בשנת 2016, שכן מאחר וקבעתי כי העוולה היא מתמשכת, ולאור הקביעה החד משמעית של בית המשפט העליון בעניין חכון הנ"ל, הרי שאין המשיב נדרש להוכחת תחולתם של סעיף 8 לחוק ההתיישנות וסעיף 89(1) לפקודת הנזיקין.
סוף דבר
הבקשה לסילוק על הסף - נדחית.