אין מחלוקת בין הצדדים כי ההיתקשרות ביניהם חודשה בשנת 2006, אך היתקשרות זו אינה רלוואנטית להליך זה.
המחלוקות
הפלוגתות הדורשות הכרעתנו הן:
האם היתקיימו בין הצדדים יחסי עובד- מעביד, כטענת התובע או שמא היה התובע נותן שירותים עצמאי כטענת הנתבעת?
ככל שייקבע כי התובע היה עובד של הנתבעת, מה הייתה תקופת העבודה, גובה השכר הקובע והקף משרתו לחישוב רכיבי התביעה?
האם התובע זכאי לפצויי פיטורים ופצוי חלף הודעה מוקדמת ובאיזה שיעור?
האם התובע זכאי לדמי הבראה ובאיזה שיעור?
האם התובע זכאי לפדיון חופשה ובאיזה שיעור?
האם התובע זכאי לפצוי בגין אי הפרשה לפנסיה ובאיזה שיעור?
האם הנתבעת זכאית לקזוז והשבת כספים ששולמו לטענתה לתובע ביתר בשל ההיתקשרות עימו כקבלן עצמאי ובאיזה שיעור?
דיון והכרעה
כידוע, שאלת סיווג ההיתקשרות בין הצדדים כהתקשרות של יחסי עובד- מעביד נעשית על פי מכלול העובדות שביסוד ההיתקשרות, ולעניין זה להסכמת הצדדים משמעות מוגבלת.
אנו דוחים את תביעתו של התובע לפצויי הלנת פצויי פיטורים, שכן תביעתו היתיישנה בחלוף שנה ממועד סיום עבודתו.
דמי הבראה
כידוע, בהתאם לצוו ההרחבה ניתן לתבוע דמי הבראה בגין שתי שנות העבודה האחרונות.
משאין מחלוקת כי תביעתו של התובע הוגשה שלושה ימים לפני תום תקופת ההתיישנות, לכל היותר זכאי התובע לתבוע דמי הבראה בגין שנת עבודתו האחרונה.
...
לטענת התובע, שנתמכה בראיות שהובאו בפנינו והמקובלת עלינו, התובע ביצע עבודות נוספות החורגות מתחום החקירה (שהנו אך שלב בסיסי והתחלתי בטיפול בתיק של התרת עגונה), כגון: ניהול משא ומתן ושכנוע הבעלים למתן גט וביצוע גיטין בפועל, עבודות שדרשו התמצאות בדינים ההלכתיים והיותו של מבצע הפעולה שומר תורה ומצוות (טענת התובע נתמכה בין היתר, במכתב סגן היועץ המשפטי לשיפוט רבני, עו"ד מיכאל אביטל, לועדת המכרזים מיום 21.1.02 שצורף לתצהיר התובע וסומן דף 4 למסמך שסומן "סעיף 36 לתצהיר 8 מסמכים").
אני סבור שיש לדחות את רוב סעיפי התביעה בגלל הסכומים הגבוהים שקיבל התובע לפי השכלתו.
אני סבור שיש לקבל את תביעות התובע להודעה מוקדמת בסך 11,349 ₪ ולדמי הבראה בסך 2,28 ש"ח בלבד ולפסוק לו שכ"ט עו"ד בסך 3,000 ₪ בלבד.
____________________
נציג ציבור אברהם שלו
סוף דבר
ברוב דעות של השופט גולדברג ונציגת הציבור גב' נירה עילם, התביעה מתקבלת כאמור בסעיף 95 לחוות דעתם ונפסק לתובע שכ"ט עו"ד בסך 5,000 ש"ח כאמור בסעיף 96 לחוות דעתם.