אם "אזקק" את העתירה, מדובר במקרה קלסי של ערבות מטיבה בגובה הסכום הגבוה יותר מזה שנידרש (ב-20% יותר) ,כאשר נטען כי יש למעשה לשנות את ההלכה הקיימת של פרשנות מצמצמת ודווקנית לערבות בנקאית החלה כיום באופן שווה כלל הערבויות ,כולל ערבות מטיבה ,כך שההלכה תשונה או תרוכך לגבי ערבות בנקאית מטיבה כלפיה יש לנהוג ביתר גמישות ,שכן אין בה פגיעה בעיקרון השויון, בהגינות, בתחרות ובדיני המכרזים ולכן נטען בעתירה שאין מקום לפסילת הערבות הבנקאית המטיבה שניתנה במיכרז נשוא העתירה.
הלכה זו זכתה כאמור בפסיקת בית המשפט העליון הן לבקורת והן להתייחסות שנעשתה לרוב בצריך עיון או מעבר לצורך, תוך השארת ההלכה, בשלב זה על כנה והשארת הסוגיה להכרעה בבוא העת לבחינה האם יש מקום לשינוי ההלכה הקיימת ונקיטה לעיתים של גישה מרוככת שלעיתים גם נעשה ,ריכוך" שכזה בפסיקת בית המשפט העליון ,גישה שחלחלה כבר לעיתים לבתי המשפט המחוזיים בפסיקתם ,העוסקת לרוב במקרים שהתקלה בערבות הבנקאית איננה רק של המציע אלא גם של עורך המיכרז ואז ישנה הגמשה במקרים מסויימים לגבי אי פסילת הערבות הבנקאית .
...
אמנם בעתירה פורטו "נסיבות מקלות" לגבי פסילת הערבות הבנקאית המטיבה היכולות , במקרים מסויימים , על פי הפסיקה ,להביא לריכוך ההלכה הקיימת ,כמו מורכבות יתר של המכרז וקושי אריתמטי לחישוב הערבות הנדרשת, ברם מי שקורא "בין השורות" של העתירה ומאזין לדבריו המפורשים של ב"כ העותרת המצויינים גם בפרוטוקול הדיון, מבין כאמור, שלמעשה הוא מבין שעל פי ההלכה הקיימת דין עתירתו להידחות והוא מכוון הלאה ומבוקש על ידו , בהמשך הדרך בערעור שיוגש לבית המשפט העליון על פסק דיני לשנות את ההלכה הקיימת כיום בעניין ערבות מטיבה , שהעותרת סבורה שהגיעה העת לכך ושיש מקום לפתח את ה"ניצנים" שהונחו בפסיקה באופן שינבטו לכלל הלכה חדשה שלא תפסול ערבות מטיבה במכרז.
יש לציין כי גם ללא הבהרת ב"כ העותרת לכוונת העתירה, יש מקום לדחות את אותן "נסיבות מקלות" לגבי אי בהירות המכרז ולקבוע כי תנאי המכרז במקרה דנן ברורים והיה ניתן בנקל לחשב אריתמטית את גובה הערבות הנדרשת ולכן לא נפל פגם בהתנהלות עורך המכרז ומדובר בתקלה מצדו של המציע-העותרת שבתום לב טעתה בגובה הערבות הנדרשת באופן שהמציאה ערבות בנקאית מטיבה גבוהה יותר של 250,000 ש"ח במקום ₪ ואין מקום להתערב בשיקול דעת ועדת המכרזים שפעלה על פי ההלכה הקיימת ופסלה את הערבות הבנקאית ואת הצעת העותרת ולכן, על פי ההלכה הקיימת דין העתירה להידחות.
התוצאה אם כן שלאור ההלכה הנוהגת כיום העתירה נדחית.