ערעור על פסק דינו של בית משפט השלום בראשון לציון (כב' השופט מ' פירר) מיום 31.7.18 בת"א 39519-01-14, שבו דן בית המשפט בתביעת המערער נגד המשיבות בקשר עם חיוביו כבעל שתי חנויות בקניון הזהב בראשון לציון (להלן: "הקניון") שאותו מנהלת המשיבה 1 (להלן: "חברת הניהול") הנמצאת בשליטה מלאה של המשיבה 2 (להלן: דירות יוקרה").
לא היה מקום לשקול שיקולים מסחריים במסגרת פרשנות הביטוי "שטחים גדולים במיוחד".
אין לאפשר צירוף של מספר חנויות קטנות בבעלות זכיין אחד או תחת שליטת מחזיק אחד ולראות בהן חנות אחת; טענת "צירוף השטחים" של החנויות לא עלתה בכתבי הטענות של המשיבות, אלא רק במהלך החקירות, ומדובר בהרחבת חזית אסורה.
קביעה זו מתיישבת עם לשון ההסכם, המעניקה לחברת הניהול שיקול דעת לחתום על הסכמים עם "בעלי שטחים מסוימים", כאשר הדגש הוא על הגורם איתו מתקשרים ועל הקף השטחים שבהם הוא מחזיק, ולא על זהות בית העסק או המותג הספציפי.
בית המשפט ציין כי "הן לשון החוזה והן נסיבות כריתתו תומכים בפרשנות לה טוען [המערער]", וכי גם עדי המשיבות "העידו כי בעת כריתת הסכם הניהול, ברור היה לשני הצדדים כי סמכות חברת הניהול להפחית את שיעור דמי הניהול למחזיקים מסוימים ... תוגבל למחזיקי שטחים גדולים בלבד" ועוד "בעת כריתת החוזה כוונת הצדדים הוגבלה למחזיקים הגדולים בלבד ובהתאם לכך הוקצו ביניהם הסיכונים ההדדיים" (ס' 53).
...
כפי שהזכרנו לעיל, מקובלת עלינו טענת המערער כי אם המשיבות והשותפות חפצות למשוך לקניון "חנויות עוגן", כהגדרתן, עומדות בפניהן אפשרויות חלופיות למתן הנחות לחנויות שכאלה, כגון הפחתה (שולית יחסית להפחתה בדמי הניהול) בדמי השכירות לאותן חנויות, או ניסיון לבוא בדברים עם בעלי החנויות שעליהן יוטל עול ההפחתה, כמצופה מצדדים לחוזה.
אנו מקבלים (בשינוי קל) את קביעתו של בית משפט קמא כי מספר חנויות המהוות יחידת מיקוח אחת, דהיינו, שהעסקים המופעלים בהן הם בשליטתו של שוכר אחד, והתנאים המסחריים בגינן מסוכמים כ'חבילה אחת', ייחשבו כחנות אחת לעניין הפחתת דמי הניהול, ובלבד שמדובר בשטח כולל שהוא "שטח גדול במיוחד" כפי שמצאנו.
סוף דבר
עולה מן המקובץ כי קביעתו של בית משפט קמא, המאשררת את האופן שבו חייבה חברת הניהול את המערער בדמי ניהול בסכומים גדולים יותר מהסכומים שהיה חייב בהם על פי חלקו היחסי ברכוש המשותף, תוך מתן אישור, גם רטרואקטיבית, להפחתת דמי הניהול לשטחים של 250 מ"ר ויותר – בטלה.