הנאשם הוסיף כי שלושה ערבים חנקו אותו, "הוא ועוד 3 אנשים חנקו אותי בצד שהוא דיבר מסריח, הוא קיבל שני בוקסים והם היו מסטולים. לא דקרתי אף אחד, לא בא לי לעשות בעיות, יש לילד שלי בר מצוה עוד חודש" (שם, שו' 124 - 125).
הנאשם שב והכחיש כי לקח סכין יפנית מהסופר, ומסר כי הדם שנצפה על המתלונן הוא תוצאה של הבוקס שהיכה במתלונן והוסיף כי יש לו טבעת עם רבוע ויהלום וגורמט זהב שאולי נפלו באותה סיטואציה.
העד ציין עוד כי הנאשם היה נראה רגיל, משוחח בטלפון, "אמר לי מה המצב גבר אפשר סכין", כן כי הוא נתן לו סכין יפנית בצבע כחול, "שיכול להיות שהייתה תקולה היא לא ממש חדשה יש לה בעיה לצאת ללהב או לצאת".
הודעתו של עד תביעה 5 - אלכס עדן ת/3
העד, בנו של בעל המועדון בו היתרחש הארוע נשוא כתב האישום, מסר ביום 18.7.18 את עדותו במישטרה, וציין כי הוא מנהל "הספרייה", ואחראי גם על ההושבה במקום.
משהונחו בפני הנאשם ראיות מוצקות בדבר כוונתו להמית את המתלונן, מצופה היה כי ינסה לפחות לספק הסבר כלשהוא, קלוש ככל שיהיה, למעשים שביצע, אולם כנגד ראיות אלו, לא היה בפיו של הנאשם הסבר מניח את הדעת, ו וגם בגירסתו הכבושה, חודשים לאחר הארוע, כל שמצא לומר על כך הוא: "לא התכוונתי שזה יהיה לגרון. הייתי מבולבל, לא ראיתי שזה לשם. רק הנפתי סכין. לא שמתי לב שזה פגע שם. ממש לא" (עמ' 209 לפרוטוקול, שו' 12 - 13), ומדובר בטענה שאינה מתיישבת עם נסיבות ביצוע המעשים הללו.
...
סוף דבר
סוף דבר, נוכח כל האמור לעיל, התוצאה היא כי הוכח מעבר לכל ספק סביר כי התקיימו בנסיבות שלפנינו כל הרכיבים הנדרשים לקיומו של היסוד הנפשי בעבירה של רצח בכוונה תחילה.
בנסיבות אלה, ובהינתן העובדה שדבר קיומו של היסוד העובדתי, קרי: מעשי דקירה שעלולים היו לגרום למותו של המתלונן, ורק "המזל המוסרי" לא הביא לתוצאה הקטלנית המסתברת ממעשים אלו, אינו שנוי במחלוקת, המסקנה היא כי התקיימו בעניינו של הנאשם גם היסוד העובדתי, וגם היסוד הנפשי, הנדרשים להרשעה בעבירה של ניסיון רצח.
לכן, אני סבור כי יש להרשיע את הנאשם בעבירה של ניסיון רצח שיוחסה לו בכתב האישום, ועם זאת לזכותו מהעבירה של חבלה חמורה בנסיבות מחמירות, שיוחסה אף היא לנאשם, אולם היא נבלעת בעבירה החמורה יותר שבה ראינו להרשיע את הנאשם, וכך אציע לחברותיי לעשות.