בערר הודגש כי לנהג בוצע שימוע לפני פסילת רשיון הנהיגה שלו, ולפני שניתנה ההחלטה בדבר איסור מינהלי על השמוש ברכב.
העוררת הפניתה ל-רע"פ 1286/11 אמברם נ' מדינת-ישראל (16/10/12) (להלן: "עניין אמברם"), וטענה כי המשיב לא עשה כל שביכולתו על-מנת למנוע את ביצוע העבירה ברכב, ואין די באזהרה כללית, מה גם שהמשיב לא הזהיר את בנו שלא יתיר לאדם אחר לנהוג ברכב, וודאי כאשר המדובר באדם שאותו אוסף הבן מבר, מקום בו שותים משקאות משכרים, בשעות הלילה המאוחרות, כך שהסבירות לכך שהאדם שבילה בבר בשעות הלילה יהא שיכור, הנה סבירות גבוהה.
בעיין מייזל, נקבע כי בכל הקשור לחובת השימוע, עולה מהוראות פקודת התעבורה כי חובת השימוע קיימת לנהג הרכב, בעוד שלגבי בעל הרכב מוטלת חובה על המישטרה לשלוח לו העתק מהודעת איסור השמוש ברכב, בדרכים שנקבעו בתקנות.
(ד)
(1) המישטרה תודיע לרשות הרשוי על מתן הודעת איסור שימוש לפי סעיף זה; העתק מהודעת איסור השמוש יישלח לבעל הרכב, אם לא נימסר לו במעמד מסירת הודעת איסור השמוש;
(2) ניתנה הודעת איסור שימוש לפי סעיף זה, ולא ניטל רישיון הרכב, ימסור בעל הרכב את רשיון הרכב לרשות שנקבעה בתקנות, במועד שנקבע בתקנות, לאחר שהובא לידיעתו דבר מתן הודעת איסור השמוש.
...
עוד נקבע, כי יש לבחון האם מתקיימות העילות לביטול הודעת איסור השימוש ברכב בהתאם לקריטריונים המפורטים בסעיף 57ב' לפקודת התעבורה, ובעניין מייזל הגיע בית-המשפט למסקנה כי לא היתה זיקה בין בעל הרכב לבין מי שנהג בו במצב של שכרות.
בעניין מייזל, אבחן בית-המשפט את המקרה מפסק-הדין בעניין אמברם, והגיעה למסקנה כי יש מקום לבטל את איסור השימוש ברכב.
בנסיבות, לא היה מקום לקיצור כה משמעותי כפי שהחליט בית-משפט קמא, והערר מתקבל בנקודה זו, ולאור הסכמת הצדדים כמתועד בפרוטוקול הדיון בערר, וכפי שצוין לעיל, איסור השימוש ברכב של המשיב יהא בתוקף עד ל-30/6/22 בשעה 10:00 בבוקר.